那位朋友知道南美酸枝是不是黑毒漆木？毒漆木家具-至德家具网

文章目录

那位朋友知道南美酸枝是不是黑毒漆木？

南美酸枝不是红木的一种，在解释这个问题之前，有必要先了解一下南美酸枝和红木的定义南美酸枝：巴拉圭苏木，亦称南美酸枝,学名铁木豆，蔷薇科姜饼树属植物，不属于红木。红木：红木为热带地区所产，豆科，紫檀属的植物。最初是指红色的硬木，品种较多；在上世纪八十年代后，人们对红木的需求日益增加，行业亟待规范，国家根据密度等指标对红木进行了规范，把红木规范为：二科、五属、八类、三十三种。常见的种类有鸡翅木，大红酸枝，小叶紫檀，花梨木。由红木和南美酸枝木的定义来看，红木是指紫檀属的植物，而南美酸枝是蔷薇科姜饼树属植物，树木种类不同，所以按照国家红木标准来说，不能称之为红木

康皇庙来历？

康皇庙在广东湛江市徐闻县徐城镇东南20公里的那泗村。建造年代不详。庙宇已经维修，原貌保持完好。有门楼、庭院、拜亭、殿堂。现庙内存清乾隆、嘉庆、同冶年间制作的木匾多块，漆木神轿一台，是徐闻县乡村中保存较好的一座古庙。

康王的真名叫崔文瑞，是宋朝的边关大将，一生忠义，他一直远在千里守护边关。他母亲去世时他在千里之外，村民为了让他见母亲最后一面，将尸体入棺放在池塘边，搭个棚子遮着。崔文瑞从边关赶回到村里时，他母亲去世已经二十多天。他母亲的尸体已经腐烂，尸水流进池塘，池塘里的番鸭吃了尸水中了毒，鸭的脸全变成了红色。

崔文瑞回到见到母亲已腐烂，他伤心过度，拿起馒头去沾他母亲的尸水一起吃，之后也中了尸毒全身变成了红色。他死后，百姓为纪念他的忠义，就建庙立他为神。由于番鸭也吃了他母亲尸水，所以康王成神后不接受番鸭的献祭，凡是康王庙都没有人拿番鸭去拜的。

类似的故事很多，就不一一列举了，内容基本上都是歌颂康皇的忠心、孝心及感恩之心，是符合封建社会的道德标准的。康皇也因此受到了历代朝廷的嘉封，建庙立祠，受万世祭拜。在两广、福建、台湾甚至中原地区，都有不少康皇庙，湛江地区数量也很多。

在湛江众多的康皇庙中，雷州关部的康皇庙是比较出名的。它座落在雷州大道南段的关部街，始建于康熙年间，占地约640平方米，与天后宫、真武堂、雷祖祠一起成为雷州知名的祠庙建筑文物之一。虽然现在庙前是热热闹闹的雷州大道，汽车行人络绎不绝，但在清朝的时候，康皇庙所在的位置是海湾，有一座关部码头，经常停泊驳船、小艇、大帆船等。